يومئذ المهدي عليه السّلام ، فعلى هذا بطل تأويل من قال : معنى قوله : « وإمامكم منكم » أي يؤمّكم بكتابكم . وفي : ص 126 ب 11 - بسنده إلى أبي نعيم ، ثم بسنده عن جابر ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : بتفاوت يسير ، وفيه : « . . . فيقول أميرهم المهدي » ، وقال : « هذا حديث حسن رواه الحارث ابن اسامة في مسنده ، ورواه الحافظ أبو نعيم في مناقب المهدي ، كما أخرجناه ، رزقناه عاليا » . وقال : « وفي هذه النصوص دلالة على أنّ المهدي غير عيسى . ومدار الحديث : ( لا مهديّ إلّا عيسى بن مريم ) علي بن خالد الجندي مؤذّن الجند تفرّد به ، عن أبان بن صالح ، عن الحسن » . قال الشافعي المطلبي : كان فيه تساهل في الحديث . قال الذهبي في ميزان الاعتدال : ج 3 ص 535 : « محمد بن خالد الجندي الأزدي منكر الحديث » . وقال عبد اللّه الحاكم : مجهول ، قلت : « حديثه لا مهديّ إلّا عيسى بن مريم ، وهو خبر منكر » . * : المفهم للقرطبي : ج 1 ص 365 - كما في مبارق الأزهار للصاغاني الحديث الثاني وفيه : « لا تزال » بدل « لا يزال » . * : التذكرة للقرطبي : ج 2 ص 764 - كما في رواية الأشبيلي ، وليس فيه : « ظاهرين » ، وفيه : « صلّ بنا » بدل « صلّ لنا » ، وفيه : « لكرامة اللّه لهذه الأمّة » بدل « تكرمة اللّه هذه الأمّة » . * : عقد الدرر : ص 291 - 292 ب 10 - وقال : « أخرجه الإمام مسلم في صحيحه » . وفي : ص 230 - 231 ب 10 - وقال : « أخرجه الإمام أبو عمرو عثمان بن سعيد المقري في سننه » . * : مبارق الأزهار : ص 215 - عن مسلم ، وقال : « قال صاحب التحفة : هو المهدي من ذرية النبي صلّى اللّه عليه وسلّم » . * : مشكاة المصابيح : ج 3 ص 46 ب 5 ف 1 ح 5507 - عن مسلم . * : صحيح ابن حبّان : ج 15 ص 231 ح 6819 - كما في رواية مسلم الأولى ، بتفاوت يسير ، بسنده عن جابر بن عبد اللّه . * : المنار المنيف : ص 147 ف 50 ح 338 - كما في رواية بيان الشافعي الثانية ، عن مسند الحارث بن أبي اسامة ، وقال : « وهذا إسناد جيّد » . * : جامع المسانيد والسنن : ج 5 ص 188 ح 3332 - كما في رواية البزّار . وفي : ج 25 ص 26 ح 798 - كما في رواية أبي يعلى .